《大淖记事》中充满了：

留白的写作手法-并不把故事详细具体的讲出细节与枝枝叶叶，故意空出一段时间，却留给读者充分的想象空间，让读者自己想象接下来或者在这时间段内发生了什么事-“拨开巧云家的门的，就是这个号长！号长走的时候留下十块钱。这种事在大淖不是第一次发生。”“有的，就轻手轻脚，走进一家的门外，咳嗽一声，随着，走了进去，门就关起来了。”在两个例子中，作者都留下了一段空白时间，门关起来后发生了些什么，作者并没有告诉读者们那些细节，但是其实读者们都心中有数，这也应征了读者被提供了想象的空间，并且在不经意之间已经意识到并且开始思考想象，使文章不乏味，更加生动，氛围更加活跃，也突出了要表现大淖的美。

上帝视角-作者撰写全文，但是自己却处在文章之外，以全知视角（上帝视角）观看全局，描写了巧云和十一子双方的不同心理活动，出身局外使文章饱满详细。

童趣-汪曾祺写文章有一种童趣，以“儿童视角”写文章，不加任何道德滤镜，更显出大淖地方的风土人情，人们的质朴纯真。大淖的人是美的，没有勾心斗角，卖力气简单了当的自由生活着。““你要我说么？”“不要。”“我知道你不要。”“你值么。”“我值。”“十一子，你真好！我喜欢你！你快点好。”“你亲我一下，我就好得快。”“好，亲你！””使用儿童般的口吻让人并不觉得十一子被打非常的悲惨，反而充满甜蜜，让读者感受到巧云和十一子之间关系的亲切亲近。

白话古文：有节奏感，雅致之味，使用短语，非常雅致：“他长得挺拔厮称，肩宽腰细，唇红齿白，浓眉大眼，头戴遮阳草帽，青鞋净袜，全身衣服整齐合体。”