Month: September 2020

सूरज का सत्यन घोड़ा (1992) भारतीय सिनेमा और साहित्य के दो महान दिमागों का एक दुर्लभ उदाहरण है, जो असाधारण बनाने के लिए एक साथ आते हैं, जिसमें दोनों तरफ कोई रैंकर या अफसोस नहीं है। गुनाह का देवता (1949) के बाद यह उपन्यास भारती का दूसरा था। अपने पदार्पण में, भारती ने प्रेम, पारिवारिक बंधनों, आदर्शवाद और सामाजिक-आर्थिक विभाजन से निपटा। सूरज का सातवां घोड़ा देवदास जैसी दुखद प्रेम कहानियों की आलोचना से शुरू होता है, लेकिन उपन्यास के अंत तक, पाठक ने सरल प्रेम कहानियों से परे भारती के जटिल ब्रह्मांड में यात्रा की है, जहां इन रोमांसों को सामाजिक-आर्थिक वास्तविकताओं के खिलाफ रखा जाना चाहिए। वह समय जिसमें वे सेट होते हैं। उपन्यास हर कहानी में हर मोड़ पर पाठकों को चुनौती देता है कि वे अभी क्या पढ़े हैं।

नायक माणिक मुल्ला है, जो एक रैटनर है जिसे एक मनोरंजक यार्न या दो के लिए भरोसा किया जा सकता है। यह एक सहस्राब्दी के लिए असंगत लग सकता है, लेकिन आजादी के बाद के शुरुआती दशकों में भारतीयों के लिए शाम को गपशप करने, गपशप करने, ताश खेलने, पीने, गाने और आम तौर पर दोस्तों की कंपनी में अपना समय व्यतीत करने के लिए यह असामान्य नहीं था। यह तब होता है, जब ज्यादातर लोग अपने नए दोस्तों के साथ एक नई कहानी लिख लेते हैं।

 

उपन्यास के अध्याय में ऐसे शीर्षक शामिल हैं जो अध्याय को पूरी तरह से संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं। उपन्यास का निर्माण इस तरह से किया गया है कि अध्याय 7 के रूप में एक दूसरे के साथ पूरी तरह से लिंक करता है, वास्तव में अध्याय 1 है। इस प्रकार, कुल मिलाकर, अध्याय का शीर्षक पूरी तरह से उपयुक्त है और उपन्यास को सर्वोत्तम तरीके से संक्षेप में प्रस्तुत करता है।

 

धर्मवीर भर्ती द्वारा सूरज का सातवाँ घोड़ा मैं भारत की सामाजिक समस्याओं को प्रदर्शित किया है | पहले और दुसरे शाम मैं कई समस्याओं पर प्रकाश डाला गया है | सबसे पहले, महिलाओं के बीच निरक्षरता की समस्या को उजागर किया गया है, विशेष रूप से निम्न मध्यम वर्ग से संबंधित नारियों को उचित शिक्षा प्राप्त करने की अनुमति नहीं थी।जमुना का विवाह जमींदार से होता है जो उसके पिता की उम्र के होते हैं, यह समाज मैं अनमेल विवाह का प्रतीक है| अध्याय 2 में, जमुना को जन्म देने के लिए प्रोत्साहित किया जा रहा था और बताया गया था कि महिलाओं का एकमात्र उद्देश्य माँ बनना है, यह महिला सशक्तीकरण और लैंगिक असमानता को दर्शाता है | मातृत्व के संबंध में यह माना जाता है कि बंजर महिलाओं कलंक हैं जो जन्म देने में सक्षम नहीं हैं और इसलिए इनकी निंदा की जाती थी | जमुना एक मध्यम वर्ग की महिला थी, जिसका विवाह एक बूढ़े व्यक्ति से सिर्फ इसलिए किया गया था क्योंकि वह एक ऊपरी वित्तीय और जाति की स्थिति से संबंधित थी, इससे पता चलता है कि समाज जाति और वित्तीय स्थिरता पर आधारित है| एक और कारण है कि उसकी शादी जामेंदर से हुई थी क्योंकि उसने दहेज नहीं मांगा था जो प्रदर्शित करता है कि मध्यम वर्ग की महिलाएं शादी के साथ समस्याओं का सामना कैसे करती हैं क्योंकि उनके पास दहेज के लिए पैसा नहीं है।कहानी पितृसत्तात्मक समाज को पुराने, सप्ताह और कमजोर आदमी को एक मजबूत दीवार के रूप में चित्रित करती है।